喓喓草下蟲、爾有蓬蒿在

閱微記 一狐不屑紈袴，有詩曰：

深院落枝花、究應蝴蝶採
喓喓草下蟲、爾有蓬蒿在！

~記不屑～

八珍

曉嵐 姑妄聽之一 言八珍

惟熊掌、鹿尾為常見，駝峰出賽外，已罕覯矣。

猩唇則僅聞其名。

另四珍為何書竟無書。

經查八珍歷代皆異，各省各有不同

所言之八珍應為清 北京所述

動物八珍：熊掌、象鼻、駝峰、猩唇、鹿尾、猴腦、豹胎、燕窩。

謹記！

只問己心

今與媒體餐敘，長官若有所感曰：為人處事，均問是否心存善念，善、則義無反顧而為之～


記閱微，問冥司如何斷獄？
覆云：君無須問此，只問己心，問心無愧，即陰律所謂善；問心有愧，即陰律所謂惡。

是同理哉！

狂奴猶故態，曠達是牢騷

海寧陳文勤公言，昔在人家遇扶乩降壇者，安溪李文貞公也。
公拜問涉世之道，文貞判曰：「得意時毋太快意，失意時毋太快口，則永保終吉。」
公終身誦之，嘗誨門人曰：「得意時毋太快意，稍知利害者能之；失意時毋太快口，則賢者或未能。夫快口豈特怨尤哉！夷然不屑，故作曠達之語，其招禍甚於怨尤也。」
余因憶先高祖《花王閣》剩稿中載，宋盛陽先生贈詩曰：「狂奴猶故態，曠達是牢騷。」與公所論殆似重規疊矩矣。
閱微～如是我聞四

聊齋誌異

聊齋誌異

[From 聊齋誌異]

閱微草堂筆記 - 開放文學

閱微草堂筆記

[From 閱微草堂筆記 - 開放文學]

為師者～記之

安邑宋半塘，嘗官鄞縣。言鄞有一生，頗工文，而偃蹇不第。
病中夢至大官署，察其形狀，知為冥司。
遇一吏乃其故人，因叩其：「此病得死否？」
曰：「君壽未盡而祿盡，恐不久來此。」
生言：「生平以館穀餬口，無過分之暴殄，祿何以先盡？」


吏太息曰：「正為受人館穀，而疏於訓課，冥司謂無功竊食，即屬虛糜，銷除其應得之祿，補所探支，故壽未盡而祿盡也。
蓋在三之義，名分本尊，利人修脯，誤人子弟，譴責亦最重。
有官祿者減官祿，無官祿者則減食祿，一錙一銖，計較不爽。
世徒見才士通儒或貧或夭，動言天道之難明，焉知自誤生平，罪多坐此哉！」


生悵然而寤，病果不起。


臨歿，舉以戒所親。故人得知其事云。
閱微～如是我聞三

每日一字:詈～

阿卿問 :『胡仿古附庸焉？』
對曰:『藉古諷今，避詈也！』
註:詈，音力，責罵。

說文解字：「詈，罵也。」書經．無逸：「或告之曰，小人怨汝詈汝。」

柳意

～摘自閱微草堂筆記

先祖母張太夫人，畜一小花犬，群婢患其盜肉，陰掖殺之。

中一婢名柳意，夢中恆見此犬來囓，睡渠囈語。

先太夫人知之，曰:『群婢共殺犬，何獨銜冤於柳意？此必柳意亦盜肉，不足服其心也』。

考問，果然

～

教塾之間，常如此事。

生因事受罰，常囓囓他人

不類小花犬也！

無竹山房記

戊子初春，攜女遊八里
回程過姊家
閒談間，姊笑取【易經】一本，蓋昔日向余借閱未還之書
並稱，近年占卜皆取書於中，頗多靈驗！
余視頁扉有印一方，【無竹山房】不覺慨然。

憶二十年前，負笈風城，
同窗冶藏書一方，贈曰:【無肉使人瘦，無竹使人俗；君瘦似無肉，求俗先無竹】
因名貸居之小屋為【無竹山房】，蓋俗人居也。
其後遷居奔波，好友凋零，藏書印亦不知所蹤。
二十年後觀之，果如印證，俗俗俗，俗不可耐也。

人情

聖人通幽明之禮，故能以人情知鬼神知情也；
不近人情，又烏知禮意哉？
紀昀～閱微草堂筆記

鄉愿

戊子年春，上喻:民皆好哉，非良臣也。不如好之、惡之參半者也。

語應出於論語子路

子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」

子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」

余細思惟，天下臣民，若非善者、不善者參半。何須好之、惡之參半！

今之天下，各郡職司，各就其位

民之善惡，主事者最知

善者牧之，惡者馴之、教之

方為近世所謂:管理、領導之差異

或為孫子所云:令 民 與 上 同 意 ， 可 與 之 死 ， 可 與 之 生 ， 而 不 畏 危 也 。

咳，不停的咳！

咳，不停的咳
彷彿要將所有的牽腸掛肚給咳了出來
正方偏方都試了
只差沒把喉嚨給切了
醫生說要快點好，要不然就不好醫了！
廢話，真要能快好，我沒事咳個辛酸的喔！

記怒目金剛

西城李氏，家中不貲而酖飲，一日酒酣而寐
忽覺游於市，途遇一紅顏鶴髮，沽酒而醉行
自謂程姓，邀與之共飲，相談甚歡，世事歷歷，頗多見識


忽見一
曳曳而行
曰：怒目金剛也！