2019年6月20日 星期四

體罰

那天回家的路上,女兒有些沈悶。
回到家,他說:沒看見爸拔那麼兇過。
是因為學校辦晚會,在校園中放學的遊覽車雍塞。
一個不聽教官指揮的學生硬是要穿越車道,被我大聲訓斥。
女兒在辦公室門口看見這一幕。

就一個「家長」的經驗,我確實知道,孩子可以在不需要體罰的環境中成長。我也確實做到!

但就一個老師的角度,我卻有深刻的懷疑,來自不同家庭背景的孩子,體罰難道真的不能是選項之一?!在學校我反對體罰,但那純粹是因為明哲保身的「守法」行為。

回想自己國中時,就是個行為偏差的孩子。我很記得自己「被」送進國四班時,是多麽的怨懟。但我卻很驚訝,放牛班的我,在「鞭策」中靜下心來學習。我的成績確實是被「打」出來的。當老師後,我確定我不曾因為學習過程中的體罰,形成我的暴戾。

回過神來,我感謝那位「一分一下」讓我在書包上劃滿記號的國四班導師!
卻無法原諒在國中時不願相信我,不願給我機會,最後把我放牛吃草的老師,如果那位老師相信我一次,給我多一次的機會,我的生命歷程應該不是如此。這也是當我面對同仁時,難以接受「沒多給學生一次機會的老師」的最重要原因。

我相信孩子在自由的環境中長大,是最美好的!但是面對橫衝過車道的孩子,嚴正的訓斥是必要的!或者說在團體環境中生活,紀律不只是學習的初步,更是安全的首要條件。

學校老師面對的學生,本來就來自各種不同的家庭,有些家庭溝通良好,有些家庭溝通就是嘶吼。如果每個家庭的家教良好,學校老師哪裡需要「維持秩序」?學校老師面對的孩子如果個個都溫良恭儉,哪位老師會讓自己表現得氣急敗壞。就因為基礎不同,方法當然不同。




山樓棄骨化鬼

有劉秀才者,元和中,曾與道流欲尋武陵桃源,時暑,環憩一小溪。桃林狹徑,竟得山口。

劉與道相偕而入。果如五柳所記「土地平曠,屋舍儼然」然不見人跡。

復出得一碑云:「先祖避秦之亂,覓桃源之境,世代怡然。數代前一漁者,誤訪此間,臨行於園南,植一菠蘿,豈料陳年菠蘿成妖,又有山樓棄骨化鬼,二怪日夜侵擾,無以安居,為免頃族覆滅,故舉族遷矣。」

劉與道相視駭然,倉惶而走,竟不記其徑。

唐代的第三類接觸

酉陽雜俎 . 段成式
在人們只知道嫦娥奔月的唐代,有人記下了來自月球工人的對話

那個人笑著說:「你知道月亮是多種礦物所組成的嗎?!月亮的形狀像是個球體。月球上的陰影,是因為太陽照到它表面突起的地方所造成。上面有82000人在開採,我就是其中之一。」
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李敬澤稱《酉陽雜俎》為黑夜之書:「《酉陽雜俎》是一本秘密的書,它有一種魔鬼的性質,它無所不知,它收藏了所有黑暗、偏僻的知識……」
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大和中,鄭仁本表弟,不記姓名,常與一王秀才游嵩山,捫蘿越澗,境極幽後,遂迷歸路。將暮,不知所之。徙倚間,忽覺叢中鼾睡聲,披榛窺之,見一人布衣,甚潔白,枕一襆物,方眠熟。即呼之,曰:「某偶入此徑,迷路,君知向官道否?」其人舉首略視,不應,復寢。又再三呼之,乃起坐,顧曰:「來此。」二人因就之,且問其所自。
其人笑言曰:「君知月乃七寶合成乎?月勢如丸,其影,日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之,予即一數。」
因開襆,有斤鑿數事,玉屑飯兩裹,授與二人曰:「分食此。雖不足長生,可一生無疾耳。」乃起二人,指一支徑:「但由此,自合官道矣。」言已不見。