良臣、忠臣

　封德彝拍太宗馬屁：陛下用武功平定海內，那些文學啊什麼的，算什麼？！

太宗說，用武力來平亂；可是要治國，卻該文治。不同的時節要用不同的方法啊！

　丁亥，上宴羣臣，奏秦王破陳樂。上曰：「朕昔受委專征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業由茲而成，不敢忘本。」封德彝曰：「陛下以神武平海內，豈文德之足比！」上曰：「戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣。」德彝頓首謝。

唐太宗叫封德彝找賢才，封德彝久沒結果還辯說，現在沒人才呢！

唐太宗回說：人才是因材適用，怎麼因為不會用人，誣說沒人才呢！

　上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：「非不盡心，但於今未有奇才耳。」上曰：「君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！」德彝慚而

有人上書要太宗，去掉身邊的佞臣，還教太宗用「方法」試出佞臣

太宗不削用權術

　　有上書請去佞臣者，上問：「佞臣為誰？」對曰：「臣居草澤，不能的知其人，願陛下與羣臣言，或陽怒以試之，彼執理不屈者，直臣也，畏威順旨者，佞臣也。」上曰：「君，源也；臣，流也；濁其源而求其流之清，不可得矣。君自為詐，何以責臣下之直乎！朕方以至誠治天下，見前世帝王好以權譎小數接其臣下者，常竊恥之。卿策雖善，朕不取也。」

有人惡搞魏徵，太宗暗察，魏徵不爽

跟太宗說希望自己是個良臣，而不是忠臣

遇到好皇帝⋯活著是良臣

遇到壞皇帝⋯死諫就成了忠臣了！

　　或告右丞魏徵私其親戚，上使御史大夫溫彥博按之，無狀。彥博言於上曰：「徵不存形迹，遠避嫌疑，心雖無私，亦有可責。」上令彥博讓徵，且曰：「自今宜存形迹。」他日，徵入見，言於上曰：「臣聞君臣同體，宜相與盡誠；若上下但存形迹，則國之興喪尚未可知，臣不敢奉詔。」上瞿然曰：「吾已悔之。」徵再拜曰：「臣幸得奉事陛下，願使臣為良臣，勿為忠臣。」上曰：「忠、良有以異乎？」對曰：「稷、契、皋陶，君臣協心，俱享尊榮，所謂良臣。龍逄、比干，面折廷爭，身誅國亡，所謂忠臣。」上悅，賜絹五百匹。